MANADONESIA.COM - Sholat tarawih adalah sholat yang dilakukan hanya pada bulan Ramadhan.
Sholat Tarawih memiliki waktu khusus, yaitu dilakukan secara berjamaah pada malam hari Ramadhan setelah melaksanakan shalat Isya dan sebelum melakukan sholat Witir.
Lalu bagaimana jika shalat tarawih dilakukan sendirian? Dalam artikel berjudul Sejarah, Hukum, dan Praktik Tarawih.
Hukum melaksanakan sholat tarawih adalah sunnah bagi pria dan wanita. Hal ini disandarkan pada sabda Rasulullah SAW yang berbunyi:
“Barangsiapa ibadah (tarawih) di bulan Ramadhan seraya beriman dan ikhlas, maka diampuni baginya dosa yang telah lampau.” (HR al-Bukhari, Muslim, dan lainnya).
Baca Juga: Jangan Sampai Tinggalkan Sholat Tarawih di Bulan Ramadhan! Berikut Penjelasan Ustadz Adi Hidayat
Anjuran shalat tarawih juga tertuang dalam hadits lain dengan redaksi yang berbeda:
“Dari Abi Hurairah radliyallahu 'anh Rasulullah gemar menghidupkan bulan Ramadhan dengan anjuran yang tidak keras.
Beliau berkata: ‘Barangsiapa yang melakukan ibadah (sholat tarawih) di bulan Ramadhan hanya karena iman dan mengharapkan ridha dari Allah, maka baginya di ampuni dosa-dosanya yang telah lewat.” (HR Muslim)
Pada artikel berjudul Tata Cara Sholat Tarawih: Hukum, Keutamaan, dan Teknisnya, Syekh Wahbah Zuhaili menjelaskan dalam al-Fiqhul Islâmi wa Adillatuh bahwa hukum berjamaah dalam pelaksanaan sholat Tarawih adalah sunnah kifayah.
Artinya, jika semua jamaah masjid meninggalkan jamaah Tarawih, maka semuanya mendapatkan dosa, namun jika ada yang melakukannya maka gugur dosa-dosa yang lain.
Meski begitu, secara umum tak ada perbedaan antara sholat tarawih dan sholat sunnah lainnya, kecuali ia harus dilakukan setelah shalat Isya’ dan pada bulan Ramadhan.
Dikutip dari artikel berjudul Sejarah, Hukum, dan Praktik Tarawih, shalat tarawih dianjurkan dilaksanakan secara berjamaah.
Namun, bagi yang uzur, untuk memenuhi keutamaan ini bisa menunaikannya tarawih secara sendirian (munfarid).
Dijelaskan bahwa shalat Tarawih dikerjakan Rasulullah pada tanggal 23 Ramadhan di tahun kedua hijriah.
Rasulullah SAW pada masa itu mengerjakannya tidak selalu di masjid, melainkan juga di rumah. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadits yang berbunyi: